一場舊戲，唱盡時代共鳴
有一句話說，一個時代創(chuàng)造一個匠人，比如著名詩人荷馬，在人類精神文明的童年時期，用筆書寫一條由氏族社會向城邦社會過渡的血脈；文藝復(fù)興先驅(qū)旦丁，生而為一個精神荒謬時代的人，教皇喪失人性的摧殘使他帶頭建立一個新時代的新人文美；工業(yè)革命時期的梭羅，用他看似脫離世界的逃逸精神演繹一種經(jīng)濟(jì)白熱化下人們該怎么自處的大片。這是時代給一個有良知人的饋贈，這是時代對一個寵兒打破桎梏的創(chuàng)造，這是時代給予一個大家構(gòu)建一個新境界的命運。
可如果一個讀盡人生滋味的匠人用嘔心瀝血的勇氣去向后來人演繹一個不曾見過的時代呢？打開《京華煙云》的書頁，去感受林語堂先生半夜夢回中深深牽掛的民國京都煙云。
他凝聚了一個作家兒時便會有的良知，那滿腔的愛國心，書中扉頁已見明：全書寫完淚涔涔，獻(xiàn)予殲倭抗日人。不是英雄灑熱血，神州誰是自由民。林語堂先生下筆寫這本書不僅為外國人提供一本認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化的百科全書，更由衷贊美了他身邊那些為保衛(wèi)國家而戰(zhàn)的英雄，從舊中國的種種美好與安詳展開，伴隨著書中人物愛恨情仇的發(fā)展，導(dǎo)演了一場時代迭變下不同人物對國家命運變化的不同選擇的大戲，同樣先生的感情也鮮明可見，他對人物賞識或是批判，也代表一種時代寫手的良知。
每個人的情感總是多樣的，一本書是一個作者情感的集中爆發(fā)，《京華煙云》同樣鋪陳了一個文化濃厚的老北京，作為北京人的林語堂先生，用盡心血伏案向我們這些后來人展現(xiàn)一幅未曾觸碰過的北京范兒。我們所知道的京范兒是怎樣的風(fēng)景？或許每個人有每個人不同的見解———先生筆下的北京卻是淳樸與文化交織雍容華貴，那個逝去的時代，在我們面前活了過來。
如果表現(xiàn)情感不是一個作家令人仰慕的原因，那他必定早已算是靈魂寫手，林語堂先生不僅寫盡時代更迭，更把那個風(fēng)云四起年代里的人物刻畫的栩栩如生，他寫盡了舊時代的人物種種，他創(chuàng)造了新時代的人物種種，就像他說，做女子，當(dāng)如木蘭也。讀過此書的人，是否還記得會唱京戲，會鑒賞甲骨文，還擁有新潮思想的姚木蘭，是否還記得那個書末走向遠(yuǎn)方的身影，是否還留戀于那個巧目盼兮，巧笑嫣然的女子？
如果這還不夠讓你對一本書肅然起敬的話，那林語堂先生筆下的思想是不是更應(yīng)該去好好回味？書中濃濃的道家思想，主導(dǎo)了書中人物的發(fā)展，從書中抬起頭來，原來我們的生活有另一個活法。
我們永遠(yuǎn)看不透的是一顆玲瓏心，總不知她還有多少出彩瞬間?！毒┤A煙云》，是我們猜不透的風(fēng)景。那場舊戲，在今天依舊可以產(chǎn)生共鳴。
向林語堂先生致敬。
