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錢(qián)致榕院長(zhǎng)在結(jié)業(yè)典禮上的致辭



每一個(gè)古文明都有它的創(chuàng)世神話(huà),根據(jù)哈佛大學(xué)查普曼教授的看法,這些神話(huà)熔鑄成一個(gè)民族的民族性。從這個(gè)角度上看,中國(guó)和西方很不一樣,哪里不一樣?這原來(lái)是為大歷史第一章出的習(xí)題,當(dāng)時(shí)忙著要你們反思三個(gè)大問(wèn)題,沒(méi)有出。但慶幸的是今天可以利用這個(gè)機(jī)會(huì)補(bǔ)一堂課。

基督教的舊約上說(shuō),上帝花了六天的時(shí)間為人類(lèi)創(chuàng)造了世界,他看到亞當(dāng)很寂寞,就從亞當(dāng)身上抽出一根肋骨,為他造了夏娃。上帝還為人類(lèi)提供了火,使他們舒適。遇到洪水,上帝叫諾亞造了一艘方舟,讓信徒們帶著他們需要的牲畜排隊(duì)上船,安然避難。上帝之于人類(lèi),有些像今天很多中國(guó)父母之于兒女,一切都為他們準(zhǔn)備周全,不過(guò)他們的要求不太一樣。基督徒的責(zé)任是恪守教義每周日去做禮拜。而現(xiàn)在中國(guó)孩子重要的責(zé)任,就是考上大學(xué)。

中國(guó)神話(huà)就很不一樣。中國(guó)神話(huà)認(rèn)為宇宙最初混沌黑暗,盤(pán)古一斧子一斧子將天地劈開(kāi),陽(yáng)清為天,陰濁為地。后來(lái),天上出現(xiàn)十個(gè)太陽(yáng),大地生靈涂炭,后羿為蒼生不平,奮起射日,一口氣射掉九個(gè)??蛇€是太熱,所以又有了夸父追日,他喝盡了黃河和渭水的水,最后渴死在追日的路上,死后手杖化作桃林,激勵(lì)著后人永不放棄!

遇到洪水,中國(guó)人沒(méi)有諾亞方舟,而是有“大禹治水”,在他父親失敗以后,大禹親率百姓,不斷試驗(yàn),十三年風(fēng)餐露宿,跑遍全國(guó),三過(guò)家門(mén)而不入,疏通九河,東引入海,最終消除了中原的水災(zāi)。

火是人類(lèi)文明發(fā)展的一個(gè)重要發(fā)明,基督徒的火是上帝給的,古希臘的火是從太陽(yáng)神那里偷來(lái)的,而中國(guó)的火是燧人氏鉆木取火,自己發(fā)明的。無(wú)法想象我們的先民經(jīng)過(guò)了多少年的挫敗和實(shí)驗(yàn),最終才把火種拿到手里!

至于文明,更是中國(guó)人歷經(jīng)數(shù)千年的奮斗構(gòu)建出來(lái)的:倉(cāng)頡造字,“俯察龜文鳥(niǎo)羽山川,指掌而創(chuàng)文字,天為雨粟,鬼為夜哭,龍乃潛藏?!痹诖髿v史的長(zhǎng)河中放眼望去,智人之所以能在萬(wàn)億物種中脫穎而出,就是因?yàn)槲覀兛梢詰{借文字繼承先民的智慧,進(jìn)行跨時(shí)空學(xué)習(xí)。

精衛(wèi)填海和愚公移山是中國(guó)幾乎每個(gè)孩子都耳熟能詳?shù)纳裨?huà)故事。炎帝的小女兒有一天在我們東海淹死了,死后她化作一只神鳥(niǎo),常年累月到西山銜木石去填東海,并發(fā)誓要把東海填平,不能白白死去!這就是精衛(wèi)填海。

如果門(mén)口有座大山擋路,你會(huì)怎么辦?放棄?搬家?還是繞過(guò)去?冀州有位九十歲的老翁,召集族人,叩石墾壤,發(fā)誓把方圓七百里,高七八千丈的太行、王屋兩座大山移走,好直通豫州。他的決心,感動(dòng)了上蒼,天帝便命令夸娥氏的兩個(gè)大力士?jī)鹤?,背走了那兩座大山。從此冀州南部就直通漢水,再無(wú)阻擋。

中國(guó)神話(huà)里,女性也做了很多貢獻(xiàn),一直影響到今天。先說(shuō)后羿的妻子嫦娥。后羿為了能和嫦娥長(zhǎng)相廝守,弄到兩顆長(zhǎng)生不老丹??墒牵?dāng)他忙著射太陽(yáng)的時(shí)候,嫦娥因?yàn)楹闷嫱谭说に?,之后便全身飄起,直奔月亮上去。嫦娥為了能回到人間,就命玉兔搗藥,夜復(fù)一夜,年復(fù)一年。小時(shí)候中秋賞月,只見(jiàn)玉兔,不見(jiàn)嫦娥,母親說(shuō)嫦娥在月亮背后休息呢!去年嫦娥四號(hào)上了月球背面,我的小孫子問(wèn):“美國(guó)人登月,都是到月亮的正面,可以上電視,中國(guó)人跑到月亮背后去做什么?我都看不見(jiàn)!”我隨口說(shuō):“去找嫦娥??!”孫女立刻問(wèn)我:“找到嫦娥要做什么?”我想了一下說(shuō):“告訴她行遠(yuǎn)書(shū)院第五期要招生了,請(qǐng)她快來(lái)報(bào)名。她能獨(dú)自一人堅(jiān)持幾千年,是行遠(yuǎn)的料!”

提到行遠(yuǎn)書(shū)院,不就是“愚公移山”的精神嗎?我們需要更多的愚公老師,也需要愚公學(xué)生,不為眼前功利所誘,遇事敢為天下先。遇到困難,絕不退縮,勿忘初心,方得始終。

還有,伏羲創(chuàng)八卦,第一卦乾卦就說(shuō)“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,一直影響我們到今天。他的妹妹女?huà)z更不得了,不但用黃泥造了男人和女人,還煉石補(bǔ)天。上古時(shí),水神共工被火神祝融打敗,一頭撞斷了西方世界支柱不周山,導(dǎo)致天塌下來(lái),天河的水傾瀉到人間。女?huà)z不忍見(jiàn)到生民受苦,煉了三萬(wàn)六千五百零一塊彩石去補(bǔ)天,一塊一塊地補(bǔ),最終把天補(bǔ)好了。又過(guò)了好幾千年,出了一個(gè)大文學(xué)家曹雪芹,他發(fā)現(xiàn)當(dāng)年女?huà)z只用了三萬(wàn)六千五百塊石頭就把天補(bǔ)好了,剩下的一塊,已經(jīng)變成通靈寶玉,轉(zhuǎn)世化身成賈寶玉,這就是三百年前中國(guó)文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》的主人公。

中國(guó)古代充滿(mǎn)了與天地抗?fàn)帄^斗的神話(huà)。老子說(shuō)“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗”。人生在世,沒(méi)有什么特殊的地位,要生存,就要抗?fàn)?,就要奮斗,就要努力不懈,永不放棄,這就是中國(guó)的民族性。這種精神,使民族雖然歷經(jīng)患難,仍能根脈不斷生存至今,始終屹立世界!

孫中山先生也是靠了這種精神,領(lǐng)導(dǎo)了一批青年人,推翻了滿(mǎn)清王朝。遇到失敗,決不認(rèn)輸,決不放棄!他們一次,兩次……九次起義,全部失敗,沒(méi)有放棄!第十次武昌起義,終于成功。更難得的是他能跳出傳統(tǒng)中國(guó)改朝換代時(shí)趕盡殺絕、血流成河的窠臼,幾乎不流血地推翻了兩千多年的王朝統(tǒng)治,建立了共和。才有了我們的今天。

曾幾何時(shí),日本步步緊逼,在差距極其懸殊的情況下,我們這個(gè)民族開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)14年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。二戰(zhàn)中,有飛機(jī)坦克和馬奇諾防線的法國(guó),六個(gè)星期就投降了;中國(guó)卻以大刀、步槍對(duì)日本的大炮、飛機(jī),不屈不撓地用血肉撐了14年,終于獲得最后的勝利。為什么?因?yàn)橹袊?guó)人可以失敗,卻決不認(rèn)輸!成千上萬(wàn)的不愿做順民的教授大師、青年學(xué)生,從華北徒步到西南,立德立言,無(wú)問(wèn)西東,譜寫(xiě)了“西南聯(lián)大”的壯麗詩(shī)篇。這是幾千萬(wàn)人的民族大遷徙!當(dāng)南京中央大學(xué)實(shí)驗(yàn)農(nóng)場(chǎng)的工友趕著農(nóng)場(chǎng)的種羊種牛,從南京翻山越嶺,幾個(gè)月后抵達(dá)遙遠(yuǎn)的重慶沙坪壩的時(shí)候,他們發(fā)現(xiàn)一只都沒(méi)少,反而多了幾只———幾只母羊在顛沛流離的逃難途中還頑強(qiáng)地生出了小羊!

第三期的同學(xué)們,你們很快會(huì)進(jìn)入社會(huì),在漫長(zhǎng)的人生旅途中,遭遇困難是常態(tài)。偶爾跌倒很正常,那叫“挫折”;重要的是自己爬起來(lái),那叫“成長(zhǎng)”!當(dāng)你自己不爬起來(lái),或要等別人拉起來(lái)的時(shí)候,那就陷入人生危機(jī)了,希望那時(shí)這些先人的故事能夠給你一點(diǎn)鼓勵(lì)和啟發(fā),幫你支撐自己度過(guò)難關(guān)。我們的民族,遇到困難,就要奮斗,就要把困難踩在腳下,至于個(gè)人,更是如此。中國(guó)如此,華為如此,你我都如此:同學(xué)們,“堅(jiān)持理想,永不放棄!”前途在你們手中,祝福你們!