養(yǎng)活” 的精彩
可見(jiàn)，“養(yǎng)活”一詞主要是一個(gè)口語(yǔ)詞?？谡Z(yǔ)詞，自然是用于日?？谡Z(yǔ)對(duì)話(huà)中的，不是或很少用于書(shū)面語(yǔ)。
其實(shí)這個(gè)詞淵源很深，“出身”還是挺高貴的。編寫(xiě)過(guò) 《漢書(shū)》 的東漢史學(xué)家班固，還與他人一起編寫(xiě)過(guò)《東觀漢記》，這也是一部歷史悠久的史作，后收入了 《隋書(shū)》。其中的 《魏譚傳》 就用過(guò)“養(yǎng)活”一詞：“譚時(shí)有一女，生裁數(shù)月，念無(wú)谷食，終不能兩全，棄其女，養(yǎng)活兄子?！彼纬K軾在與王安石作對(duì)時(shí)，寫(xiě)過(guò)一篇題為 《論綱梢欠折利害狀》 的向皇上告狀的信，其中有“須有馀剩衣食，養(yǎng)活眾人”的句子，也用了“養(yǎng)活”一詞?？梢?jiàn)“養(yǎng)活”一詞曾經(jīng)上達(dá)過(guò)朝廷，其“地位”和“資望”可見(jiàn)一斑。
“養(yǎng)活”一詞在 《紅樓夢(mèng)》 里至少出現(xiàn)過(guò)8次，雖不是一個(gè)高頻率詞匯，但也不算少。
第十六回 《賈元春才選鳳藻宮 秦鯨卿夭逝黃泉路》 中，“鳳姐忙接道：‘我們王府也預(yù)備過(guò)一次。那時(shí)我爺爺單管各國(guó)進(jìn)貢朝賀的事，凡有的外國(guó)人來(lái)，都是我們家養(yǎng)活?；?、閩、滇、浙所有的洋船貨物都是我們家的?！边@是曹雪芹在書(shū)中第一次使用“養(yǎng)活”一詞。
第四十九回 《琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻》 中，“探春道：‘老太太一見(jiàn)了（薛寶琴），喜歡的無(wú)可不可，已經(jīng)逼著太太認(rèn)了干女兒了，老太太要養(yǎng)活，才剛已經(jīng)定了。’”
第五十二回 《俏平兒情掩蝦須鐲 勇晴雯病補(bǔ)雀金裘》 中，“麝月忙道：‘你們也知道的，（寶玉小的時(shí)候）恐怕難養(yǎng)活，巴巴的寫(xiě)了他的小名兒，各處貼著叫萬(wàn)人叫去，為的是好養(yǎng)活。連挑水、挑糞、花子都叫得，何況我們！’”
第六十八回 《苦尤娘賺入大觀園 酸鳳姐大鬧寧國(guó)府》 中，“鳳姐都一一盡知原委，便封了二十兩銀子與旺兒，悄悄命他將張華勾來(lái)養(yǎng)活，著他寫(xiě)一張狀子，只管往有司衙門(mén)中告去?！?br> 細(xì)細(xì)品味這幾處的“養(yǎng)活”，其實(shí)意味并不相同。第十六回中的“養(yǎng)活”解釋成“接待”更為恰當(dāng)；第四十九回中的“養(yǎng)活”書(shū)中有個(gè)腳注“養(yǎng)活——此處指撫養(yǎng)培育之意”；第五十二回中的“養(yǎng)活”意思與四十九回的腳注相近，但似乎不包含培育之意；第六十八回中的“養(yǎng)活”在民間也叫“收留”，要表達(dá)的是藏匿的意思。
“養(yǎng)活”是一個(gè)口語(yǔ)，但也是張家口至大同一帶慣用的方言。除了以上解釋?zhuān)谶@個(gè)方言區(qū)里，在過(guò)去，民間把擁有槍炮、車(chē)輛，雇傭長(zhǎng)工等都叫作“養(yǎng)活”。比如，他家養(yǎng)活了兩套大皮車(chē)；他家原來(lái)是大地主，家里養(yǎng)活著十幾條長(zhǎng)短槍?zhuān)凰夜忾L(zhǎng)工就養(yǎng)活了二十多個(gè)。在這里，這個(gè)詞沒(méi)有一點(diǎn)“撫養(yǎng)培育”的意思。
“養(yǎng)活”在當(dāng)?shù)剡€指情婦情夫關(guān)系。“他養(yǎng)活著一個(gè)女人”或“她養(yǎng)活著一個(gè)漢子”，都是當(dāng)?shù)氐娜粘Ｓ谜Z(yǔ)。
很普通的一個(gè)口語(yǔ)詞，被曹雪芹使用得筆下生花、精彩紛呈，不能不慨嘆曹雪芹遣詞造句的大膽和對(duì)方言的精準(zhǔn)把握。這份腳踏實(shí)地，取之于民，用之于書(shū)的功底，實(shí)堪為后世楷模！
