漫畫/王珂琦
近日，一位名為“蒙淇淇777”的博主以浮夸的文風(fēng)進入大家的視野。眼花繚亂的奢侈品牌列舉、頗有霸總小說氣息的事件描寫，引起眾多網(wǎng)友模仿與議論，隨之讓“凡爾賽文學(xué)”一詞登頂熱搜，火爆網(wǎng)絡(luò)。
作為不經(jīng)意間流露出“貴族”生活線索的一種網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，凡爾賽文學(xué)其實很早前就已經(jīng)存在于我們的日常生活之中。它和平常炫富不同，“凡爾賽學(xué)者”們習(xí)慣以高級的詞匯和自嘲的形式掩蓋炫耀的目的，仿佛只是分享生活。但這樣的方式，似乎更不討喜。若說傳統(tǒng)的炫富只是簡單直接地渴望展示，那凡爾賽文學(xué)“謙遜式自夸”里的明貶實褒，則更像是一種包含虛偽與矯情的話術(shù)。
借助凡爾賽文學(xué)裝點展示自己“精致生活”的行為方式，與前不久的名媛拼團事件頗有相似之處。本質(zhì)上，二者都是用包裝的方式在外人面前展示自己當(dāng)前的消費層級以及精致高級的生活。但名媛群尚且為展示精致生活付出些許代價，凡爾賽文學(xué)可謂是張口就來，用極低成本的炫耀方式輕而易舉滿足自己想要被人艷羨簇?fù)淼男模齺沓靶Φ囊舱沁@份虛榮。敞篷車、維多利亞港的眼淚，文字里的生活金光閃閃，現(xiàn)實中卻還換不上最新款的手機，極力營造的富婆形象被輕易撕開，里面是最平凡不過的生活，空洞的軀殼里，只有虛榮心散發(fā)貪婪的光。
?互聯(lián)網(wǎng)時代，大家越來越在意自己在網(wǎng)上所營造出來的形象。然而，是否千篇一律的精致生活就是最好的？這種炫耀方式恰恰落入了現(xiàn)代社會的消費陷阱，依靠奢侈品展現(xiàn)個人生活水準(zhǔn)，依靠國際大牌彰顯身份地位，這是一種錯誤的價值觀，蒙淇淇的微博只不過是這種價值觀的冰山一角而已。
