背單詞打卡、健身打卡、網(wǎng)紅店打卡……近年來，打卡漸成風(fēng)尚，幾乎成為社交平臺上的常駐內(nèi)容?；虺鲇诩钭约旱哪康?，或是為了獲得關(guān)注和認(rèn)可，再或是為了追趕時代的潮流，一波又一波打卡大軍正在“襲進”我們的生活。
打卡原本是特指工作人員上下班時把考勤卡插入磁卡機中記錄下到達或離開單位的時間，可理解為“簽到、登記、出示證件”，而隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，打卡有了新的含義界定———即在社交軟件上發(fā)布帖子，來提醒自己戒除某些壞習(xí)慣所做的承諾，或者為了養(yǎng)成一個好習(xí)慣而努力的證明。
作為一種新型的激勵模式，“打卡”所涉及到的具體內(nèi)容主要包括三個方面：學(xué)習(xí)型打卡、健身打卡、生活類打卡。它們可能體現(xiàn)在一張背了二百個單詞的截圖；一張寫滿今日計劃完成的表格；一張在健身房的自拍；或者是各種精致的美食美景圖。通過這種發(fā)布在社交平臺上的文字和圖片，同學(xué)們將它轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N內(nèi)生的動力，從而起到或鞭策或愉悅自己的作用。如今，網(wǎng)絡(luò)社交平臺的迅速發(fā)展，不斷嵌入并影響著我們的個人生活。人與人之間的信息交流方式在不斷被改變的同時，也在重建著我們的人際關(guān)系。傳統(tǒng)社會中受到時間和空間限制的人際交往已經(jīng)逐漸被虛擬的社交平臺所改變，傳統(tǒng)觀念當(dāng)中的人際關(guān)系已經(jīng)不再滿足于聊天的單方面功能，而是通過社交平臺的點贊、評論等互動實現(xiàn)多方面的轉(zhuǎn)變。這種相對來說更加自由化的傳播模式，讓現(xiàn)在的“打卡”方式在網(wǎng)絡(luò)這片虛擬土壤上迅速發(fā)展。
那么打卡現(xiàn)象為什么會如此地受到追捧呢？歐文·戈夫曼在《日常生活中的自我呈現(xiàn)》一書中提出，社會和人生是一個大舞臺，人在社會生活中與他人的日?；釉谝欢ǔ潭壬隙伎梢员灰暈橐环N表演，人人都是這個舞臺上的演員和觀眾，每個人每天都竭力做出最棒的角色詮釋。而我們在日常的人際交往中，總是會不自覺地在他人的目光中生存，所以在生活中樹立自己的外部形象就變得十分地重要。而社交平臺的發(fā)展為人們形象的維護提供了一個很好的舞臺。人們以這種所謂的“打卡”來塑造自己良好的，符合社會期待的，積極的正面形象，而這個塑造形象的過程就被稱之為“印象管理”。通過將自己突出的、優(yōu)秀的一面展示在社交平臺上，“打卡”人士們得以最大程度地獲得他人的認(rèn)可和自己的滿足。他們選擇自己打卡的內(nèi)容和信息通常是符合自我預(yù)期的一種策略———即將自己的打卡成果掛在社交平臺之上，淡化這成果后面為此努力或是探索的過程。從這種角度來說，“打卡”形式的出現(xiàn)也是一種為了塑造良好的自我形象而進行的一種“理想化表演”。
人們在通過“打卡”塑造形象的同時，也在不斷地進行自我迭代。對于學(xué)習(xí)型和健身型打卡來說，這種行為更像是一種自我監(jiān)督。在塑造形象的過程中，人們難免會產(chǎn)生怠惰的想法，此時這種持續(xù)的打卡就會轉(zhuǎn)變成為一種動機，試圖以塑造一種他人在場的方式警告我們要時刻進行印象管理，完成既定目標(biāo)，展示出符合大眾預(yù)期的一面來。而那些生活化的打卡行為，則更多的是一種特殊的互動儀式。通過在社交平臺上展示自己碎片化的生活，打卡者在此獲得一定的評論和關(guān)注度，這也為人際關(guān)系的交往提供了一定的談資。根據(jù)人們慣有的從眾和對比心理，當(dāng)看到其他人“曬”出自己的打卡學(xué)習(xí)記錄，很多人出于好奇與效仿的心理，也會不自主地加入到打卡大軍中，成為下一個打卡的接力者，將內(nèi)容分享出來與大家進行交流，并再次通過與他人的互動實現(xiàn)了彼此的互相認(rèn)同與肯定。打卡在這種情況下變成了一種積極的“正向引導(dǎo)”，激勵人們開始學(xué)習(xí)讀書提升自我；亦成為一種特殊“生活攻略”，鼓勵人們健身旅游享受生活。這就在一定程度上給打卡者帶來了當(dāng)下的滿足感、充實感與喜悅感，從而產(chǎn)生由內(nèi)向外的堅持動力。
按照上述情況來看，堅持“打卡”本是一種可以增強自律性、建構(gòu)自我的好習(xí)慣。但是近年來，也有一些人提出了質(zhì)疑甚至是反對的聲音。其主要的觀點在于打卡漸漸流于形式，與初衷相背離。人們開始逐漸沉溺于夸贊與自我滿足，只是為了打卡而進行打卡。
最開始打卡現(xiàn)象的出現(xiàn)，是人們基于學(xué)習(xí)熱情或是情感輸出進行的一種儀式，但是在表演的構(gòu)成之中，打卡開始與最初的目標(biāo)相背離，變成了一種炫耀和獲取關(guān)注的行為。詹姆斯定律確實表明：渴望得到別人的認(rèn)可和贊賞，是人類埋藏最深的本性。但是這種“表演”一旦過了度，就變成了一種作秀。P圖和擺拍，這些本應(yīng)該是用來提升自我的機會，都被所謂的打卡占用了時間。隨便翻開某本經(jīng)典書籍拍下一張照片就證明自己正在閱讀；穿上運動衣來到健身房卻只在鏡子前面各種自拍，將器材當(dāng)做背景板；到了某個網(wǎng)紅打卡地只在門口變換角度拍照卻不進去認(rèn)真游覽，又匆匆趕往下一個地點……不可否認(rèn)，諸如此類的現(xiàn)象在打卡群體中確實是存在的。本來應(yīng)該是對知識的渴求、對運動的堅持、對生活的熱愛，卻在一張張光鮮亮麗的照片背后完成了其獲取他人關(guān)注和認(rèn)可的特定目的，打卡人不過是極力在“表演”中構(gòu)建和塑造自己在他人心中理想化形象，實則背離了初衷。
打卡本身就是一種形式，但在打卡背后所付出的努力才是更有意義的過程。愿我們能守護初衷，不要因為癡迷打卡，而忘了最初的美好。
（作者為文學(xué)院2020級本科生）
