生命觀教育:一個(gè)關(guān)乎人類生存危機(jī)的社會(huì)命題
人類社會(huì)是由一個(gè)個(gè)有生命的個(gè)體組成,離開了個(gè)體的鮮活存在,人類必然面臨生存危機(jī)。
在當(dāng)前社會(huì)中無端戕害生命現(xiàn)象不斷發(fā)生之際,我們需要關(guān)注這樣一個(gè)倫理命題,即生命是什么,生命的意義何在?人為什么活著?這些問題應(yīng)該是人類生存所面臨的首要問題。如果沒有對(duì)生命本體的有機(jī)把握和深切感悟,我們又如何面對(duì)人生的各種境遇呢?在現(xiàn)實(shí)的生活實(shí)踐中,我們難免遇到這樣那樣的問題,工作枯燥、壓力較大,家庭糾紛、心緒紊亂,情感沖突、頭腦膨脹,交往受阻、人際不和,問題是客觀存在的,關(guān)鍵不是我們要回避問題、避免問題,而是要如何面對(duì)問題、認(rèn)識(shí)問題、解決問題。意志薄弱者,在困境中,頹廢、迷茫、失落;毅力堅(jiān)強(qiáng)者,在逆境中,抗?fàn)?、奮發(fā)、向上。這里起作用的實(shí)際上就是一種對(duì)生命本體的認(rèn)識(shí)、一種對(duì)人生歷程的感悟、一種對(duì)生活意義的信念。人們常說,信念是一盞指引我們?cè)诤诎抵星靶械拿鳠?、是一支引領(lǐng)我們?cè)诿悦5拇蠛I虾叫械牧_盤。面對(duì)生活,我們要有信念,這樣的信念來源于我們對(duì)生命的終極認(rèn)識(shí)。
考察傳統(tǒng)教育,我們不難發(fā)現(xiàn),在整個(gè)教育體系中,對(duì)生命本體的教育理念、對(duì)生命價(jià)值的理論探討、對(duì)生命個(gè)體的意義探究缺失,直接導(dǎo)致了教育的產(chǎn)品沒有了對(duì)生命的體驗(yàn)、對(duì)生命的感悟、對(duì)生命的理解、對(duì)生命的包容。生活中,出現(xiàn)了不顧孩童天真的生命本性而一味地強(qiáng)求于智力灌輸教育的父母?jìng)?,出現(xiàn)了沒有感恩、沒有親情、沒有良知甚至泯滅人性而弒父、弒母的懵懂少年,出現(xiàn)了放棄生活、離別親人、追逐名利和虛無甚至禍國殃民的傳銷者、邪教信徒。
生命究竟是什么?我們?nèi)绾卫斫馍谋倔w價(jià)值和存在意義?乍一看起來,這好像是一個(gè)很復(fù)雜的哲學(xué)命題,我們不妨先來看一個(gè)故事。有一個(gè)9歲的小女孩曾經(jīng)在媽媽生日的時(shí)候,送給了媽媽一個(gè)意想不到的禮物,是什么禮物呢?原來,小孩子給媽媽發(fā)了一個(gè)手機(jī)短信,內(nèi)容是“媽媽:你是生命的種子,你是希望的女神,是你給了我生命,是你給了我快樂,是你給了我希望,我愛你,我的媽媽,我愛你,偉大的女神!我愛你,就像孩子愛大山,猴子愛香蕉,老鼠愛大米!媽媽,我永遠(yuǎn)愛你,我偉大的母親!”。在這里,一個(gè)小孩子準(zhǔn)確地表達(dá)了對(duì)母親深切的愛,對(duì)母愛的深切體驗(yàn),對(duì)生命的真實(shí)感悟。的確母愛是偉大的,在這里我們又一次見證了這一歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰的永恒主題———無私、奉獻(xiàn)的母愛。沒有母親對(duì)生命意義的準(zhǔn)確把握和深切體驗(yàn),沒有母親對(duì)生命意義的深刻詮釋和良好教育,就不可能有孩子對(duì)抽象生命、對(duì)母愛真諦、對(duì)生活意義的直觀而貼切的表達(dá)和闡述。母親是偉大的,我再一次震撼了,如果在此之前,我還對(duì)母愛持一種騎墻的觀點(diǎn)的話,在這一刻,我又有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。
由此而引起的思考是,我們?nèi)绾伍_展孩子的生命觀教育,在上文中談到小女孩的母親那里,我得到了部分答案,孩子來到這個(gè)世界上,本是一張白紙,如何讓這張白紙成為一幅絢麗而和諧的風(fēng)景畫,需要父母、老師和全社會(huì)的呵護(hù)。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境,父母是孩子的第一任老師,母親是孩子成長(zhǎng)道路上的第一位導(dǎo)師。偉大的母親造就了偉大的孩子,孩子是社會(huì)的財(cái)富,家庭是社會(huì)的細(xì)胞,沒有家庭對(duì)教育的付出,沒有父母對(duì)孩子的投入,就沒有社會(huì)的和諧,時(shí)代的進(jìn)步。我們沒有理由不關(guān)注家庭,沒有理由不關(guān)注孩子,更沒有理由不關(guān)注母親。關(guān)注母親就是關(guān)注孩子的成長(zhǎng),關(guān)注家庭的和諧,關(guān)注社會(huì)的發(fā)展。世界是由兩性組成,沒有母親就沒有人類的繁衍生息。難怪有人說母親是社會(huì)的母機(jī),培養(yǎng)具有良好素質(zhì)的家庭主婦是社會(huì)健康發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和條件。這一點(diǎn)在日本等國家的歷史發(fā)展中,也得到了很好的例證。
在母愛的正確引導(dǎo)下,孩子的生命體驗(yàn)才是健康的,孩子的生活世界是才積極的,周圍的社會(huì)環(huán)境才是和諧的,這本身就是生命觀教育的一種模式。我們不能一談到教育就把思維定位于、局限于傳統(tǒng)意義上的“學(xué)校教育”。其實(shí),我們的生活本身就是教育,陶行知先生早就告訴我們“生活即教育”。在生活中接受教育是最好的一種教育方式,也會(huì)有最佳的教育效果。
生命觀教育不是學(xué)校教育的呆板說教,而是生動(dòng)有趣的生活體驗(yàn)與深刻有力的生命震撼。曾經(jīng)有人把孩子帶到殯儀館進(jìn)行死亡教育,社會(huì)輿論褒貶不一,其實(shí)這一行為本身是可以理解的。在實(shí)際生活中,我們不需要集中開展這種形式的集體教育,而應(yīng)在現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)場(chǎng)景中,用我們自己對(duì)生命的詮釋來告訴孩子生命是什么,死亡意味著什么,生活的意義何在?引導(dǎo)和幫助孩子樹立對(duì)生命本體的敬畏心態(tài),對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的陽光心情,對(duì)未知世界的探秘心理,讓孩子在不知不覺、潛移默化中接受教育,是最好也是最深刻的教育。公民的良好素質(zhì)是推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展的第一要素。這就要求,今天的教育首先要提高人的素質(zhì),提高為人父母的素質(zhì),提高母親的素質(zhì),提高全人類的素質(zhì)。只有這樣,我們的下一代才會(huì)有好的教育和好的發(fā)展;只有這樣,我們的社會(huì)才會(huì)有好的前途和好的未來;只有這樣,我們?nèi)祟惒艜?huì)戰(zhàn)勝生存危機(jī),撥開生命迷霧,走出人生困境,昂首邁向更加輝煌、燦爛、美好的明天。
(本文是中國教育學(xué)會(huì)十一五科研規(guī)劃課題“大學(xué)生自殺行為頻發(fā)的多視角探因與立體干預(yù)模式構(gòu)建”(0812229A)的階段性成果;王?。?971.12—),男,安徽阜陽人,阜陽師范學(xué)院講師,法學(xué)碩士,研究方向:家庭教育、大眾傳媒與高校德育)