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弘揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)光榮傳統(tǒng)
擔(dān)當(dāng)振興中華歷史重任





  90年前的五四運(yùn)動(dòng)是中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn),揭開了新民主主義革命的序幕,也成為中國青年登上反帝反封建斗爭歷史舞臺(tái)的標(biāo)志點(diǎn),是中國青年革命運(yùn)動(dòng)的開端。
  90年來,五四運(yùn)動(dòng)積淀的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神財(cái)富在青年中代代相傳。概括地講,五四精神最重要的兩點(diǎn)是民主和科學(xué),最本質(zhì)、最核心的是愛國。今天弘揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)光榮傳統(tǒng),最根本的就是在“民主、科學(xué)、愛國”這六個(gè)字上發(fā)揚(yáng)光大。
  當(dāng)代青年弘揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的民主精神就要強(qiáng)化公民意識(shí),以主人翁的責(zé)任感來推進(jìn)社會(huì)主義民主建設(shè)。五四運(yùn)動(dòng)提倡民主,反對(duì)專制,意義就在于喚起大眾的覺醒,引導(dǎo)人民推翻封建專制制度,建立一切權(quán)利屬于人民的民主制度。所謂的民主精神實(shí)質(zhì)就是人民大眾的精神,就是人民做國家主人的精神。1949年中華人民共和國的成立,標(biāo)志著中國人民站起來了??梢哉f,五四運(yùn)動(dòng)以來為此而奮斗的民主在中華大地得到了實(shí)現(xiàn)。進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)期以后,我們黨更是把民主和文明并列為建設(shè)社會(huì)主義國家的目標(biāo)。由此可見,我們對(duì)民主精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)放在多么重要的位置。鄧小平同志講,沒有民主就沒有社會(huì)主義,就沒有社會(huì)主義的現(xiàn)代化。現(xiàn)在的青年一代正處在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,弘揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的民主精神,就要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)定不移地推進(jìn)社會(huì)主義民主建設(shè)。社會(huì)主義民主是人類歷史上最廣泛的民主。在社會(huì)主義制度下,人民是廣大的主人,國家的一切權(quán)利屬于人民。
  當(dāng)然,發(fā)展社會(huì)主義民主也不是一帆風(fēng)順的。從以往的經(jīng)驗(yàn)來看很容易受到來自兩個(gè)方面的干擾:一方面是頑固的封建傳統(tǒng),另一方面是無政府主義思潮。數(shù)千年的封建專制統(tǒng)治只講君主不講民主,只有居高臨下的主民思想,沒有人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義民主。因此,要警惕封建傳統(tǒng)對(duì)民主權(quán)利的蠶食。無政府主義思潮的特征是只講民主不講制度,只講自由不講紀(jì)律,蔑視否定一切權(quán)威,要杜絕極端民主化的情緒。
  弘揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的民主精神,最為迫切的是教育人民,尤其是青年增強(qiáng)公民意識(shí),以主人翁的責(zé)任感參與國家和社會(huì)事物的決策管理和民主監(jiān)督,充分行使民主權(quán)利,在發(fā)展社會(huì)主義民主的同時(shí),把民主建設(shè)和法制建設(shè)相結(jié)合,使全體人民的民主權(quán)利有制度和法律做保障,使青年既能夠充分行使權(quán)利,又能夠自覺地遵紀(jì)守法。
  當(dāng)代青年弘揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的科學(xué)精神就要提高科學(xué)素質(zhì),努力學(xué)習(xí)和踐行科學(xué)發(fā)展觀。五四運(yùn)動(dòng)提倡的科學(xué)不只是指知識(shí)和技術(shù),更是一種精神,一種觀念,一種思維方式。五四運(yùn)動(dòng)提倡科學(xué),最根本的意義在于以科學(xué)為旗幟,擺脫愚昧、破除迷信,引導(dǎo)國人求真求實(shí)。建國以后,我們社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)遇到的曲折,更使我們國家的人民,包括年輕人對(duì)科學(xué)精神之可貴刻骨銘心。在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)90周年之際,更應(yīng)當(dāng)特別珍惜黨的十一屆三中全會(huì)以后恢復(fù)的科學(xué)精神,更應(yīng)該對(duì)封建迷信和愚昧傾向的復(fù)燃提高警惕。
  科學(xué)發(fā)展觀是求真求實(shí)的科學(xué)精神在新時(shí)期的弘揚(yáng)和發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀是時(shí)代向這一代肩負(fù)振興中華歷史使命的年輕人提出的新任務(wù)。弘揚(yáng)科學(xué)精神對(duì)于青年人自身的成長有特別的意義,當(dāng)今世界正處在日新月異之的變革中,知識(shí)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)因素,面臨知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的這一代年輕人提高科學(xué)素質(zhì)的任務(wù)是相當(dāng)緊迫的,這關(guān)系到現(xiàn)在新型人才的培養(yǎng),關(guān)系到我國在全球競爭中軟實(shí)力的增強(qiáng)。今天弘揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的科學(xué)精神,特別需要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,掌握必要的科學(xué)技術(shù)知識(shí)、基本的科學(xué)方法,樹立科學(xué)思想,崇尚科學(xué)精神,把自己造就為知識(shí)型的勞動(dòng)者和運(yùn)用新技術(shù)、新知識(shí)的創(chuàng)新人才。
  當(dāng)代青年弘揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的愛國精神就是要堅(jiān)定的走中國特色社會(huì)主義道路,為社會(huì)主義祖國的振興作出無愧于時(shí)代的新業(yè)績。五四運(yùn)動(dòng)是一場反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)。在改革開放的今天,講愛國是同社會(huì)主義聯(lián)系在一起的,任何將這兩者分離的思想行為都是不現(xiàn)實(shí)的,也是有害的。歷史和現(xiàn)實(shí)都已經(jīng)充分證明,只有社會(huì)主義才能救中國,只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國。一個(gè)真誠的愛國青年必然是深愛社會(huì)主義中國,堅(jiān)定地沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)的;一個(gè)真誠的愛國青年面對(duì)當(dāng)今全球經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢,要懂得維護(hù)國家利益,既要有愛國熱情,又要有理智,用智慧行動(dòng)駕馭情感,防止事與愿違的激憤和躁動(dòng)。一個(gè)真誠的愛國青年要把自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)同祖國的社會(huì)主義緊密結(jié)合,要善于在實(shí)現(xiàn)國家價(jià)值中間體現(xiàn)自己的價(jià)值。